ما حكم من يصلي بعض الصلوات الخمس ويترك بعضها؟

أي: جاء بعد الأنبياء والصالحين قوم ضيعوا الصلاة وتركوا المحافظة عليها، واتبعوا أهواءهم وشهواتهم، فتوعدهم الله بـ«غيٍّ»، وهو وادٍ في جهنم أو عذاب شديد في النار.

ولهذا كان السلف يعظمون شأن الصلاة غاية التعظيم. قال عبد الله بن شقيق رحمه الله: «كان أصحاب محمد ﷺ لا يرون شيئًا من الأعمال تركه كفر غير الصلاة». فينبغي أن يعلم أن من يصلي صلاتين أو ثلاثًا أو أربعًا ويترك ما بقي متعمدًا ليس محافظًا على الصلاة التي أمر الله بها، بل هو مضيع لفرض من أعظم فرائض الإسلام. وكيف يطمئن مسلم إلى حاله وهو يعلم أن الله يناديه خمس مرات في اليوم، فيجيب بعض النداءات ويعرض عن بعضها؟ إن الموت يأتي بغتة، وكم من إنسان خرج من بيته فلم يرجع، وكم من صحيح أصبح معافى ثم أمسى في قبره. فبأي وجه يلقى العبد ربه إذا سأله عن صلاة الفجر التي تركها، أو العصر التي ضيعها، أو العشاء التي نام عنها متعمدًا؟

ومن الخطأ أن يظن بعض الناس أن أداء بعض الصلوات يكفيه مع الإصرار على ترك الباقي؛ فإن الواجب هو المحافظة على الصلوات الخمس كلها في أوقاتها، كما قال تعالى:

النتيجة: الذي يصلي بعض الصلوات ويترك بعضها متعمدًا قد أتى ذنبًا عظيمًا ، وهو على خطر شديد ووعيد أكيد، وقد عرض نفسه لأقوال أهل العلم في كفر تارك الصلاة. قال بعض العلماء والذي يترك متعمداً صلاة واحدة يكون كافرا. فالواجب عليه أن يتوب إلى الله فورًا، وأن يحافظ على الصلوات الخمس جميعًا، فإن الصلاة هي عمود الإسلام، وأول ما يحاسب عليه العبد يوم القيامة، ومن ضيعها فهو لما سواها أضيع. نسأل الله الثبات وحسن الخاتمة.