أنا معلمة في مدرسة ابتدائية، وأُدرِّس أولادًا تتراوح أعمارهم بين 9 و10 سنوات؛ فهل يجوز لي تدريسهم، أم يأخذون حكم البالغين؟

ثانيًا: السنة تدل على أن ابن العاشرة قد يكون غير بالغ

ثالثًا: الدليل على التفريق بين الطفل الذي يدرك أمور النساء وغيره قال تعالى فيمن يجوز للمرأة أن تظهر أمامهم بزينتها:

رابعًا: كلام الشيخ الألباني في تدريس المرأة للصبيان من السادسة إلى العاشرة

خامسًا: هل يجوز للمعلمة تدريسهم؟ إذا كان هؤلاء الأولاد غير بالغين، ولم تظهر منهم أمارات التعلق بالنساء والشهوة، وكانوا لا يزالون في حكم الأطفال الذين لا يظهرون على عورات النساء، فالأصل أنه لا حرج على المعلمة في تدريسهم، مع التزامها بالحجاب الشرعي والوقار، وعدم الخلوة بأحد منهم، والاقتصار في التعامل على ما تقتضيه حاجة التعليم. وقد جاء في فتوى خاصة بعنوان «حكم تدريس المرأة للذكور الصغار» أن الأصل جواز تدريس المعلمة للذكور غير البالغين في الصفوف الأولى، مع التنبيه إلى أن فصل تعليم الذكور عن الإناث أسلم وأبعد عن المحاذير. لكن إذا بلغ أحد الطلاب، أو صار مراهقًا يدرك محاسن النساء ويتعلق بهن وتظهر منه أمارات الشهوة، فلا يعامل معاملة الطفل الصغير الذي لا يدرك هذه الأمور، ويجب مراعاة أحكام الحجاب والاختلاط والفتنة، والواجب أن يتولى تدريسَ البالغين الرجالُ من المدرسين؛ فلا يجوز للمرأة أن تتولى تدريسَ الرجال البالغين. سادسًا: تنبيه يتعلق بسن التاسعة والعاشرة ينبغي ألا يُقال بإطلاق: «كل من كان عمره تسعًا أو عشرًا يجوز للمرأة تدريسه؛ لأنه غير بالغ»؛ فهذه العبارة غير دقيقة. فالبلوغ قد يقع لبعض الصبيان قبل الخامسة عشرة، كما أن الصبي قد يميز النساء ويتعلق بهن قبل بلوغه الشرعي. ولهذا كان كلام الشيخ الألباني أدق: ينظر إلى حال الأطفال، فإن كانوا لا يزالون لا يدركون أمور النساء فالأمر أوسع، أما إذا ظهرت عندهم هذه المعرفة والشهوة فلا يعاملون معاملة الأطفال الصغار. وهذا يتفق مع قوله تعالى:

النتيجة: الأولاد في سن التاسعة والعاشرة لا يُحكم ببلوغهم لمجرد السن؛ فالذكر يبلغ بإنزال المني، أو إنبات الشعر الخشن حول القبل، أو إكمال خمس عشرة سنة. فإذا كان طلاب الصف الثالث المذكورون غير بالغين، ولا تزال أحوالهم أحوال الأطفال الذين لا يدركون أمور النساء ولا تظهر منهم أمارات الشهوة، فلا يظهر حرج في تدريس المعلمة لهم مع الالتزام بالحجاب والضوابط الشرعية. أما إذا ظهر على بعضهم البلوغ، أو صاروا ممن يدركون محاسن النساء ويتعلقون بهن، فلا ينبغي معاملتهم معاملة الأطفال الصغار، ويكون فصل البنين عن البنات، وتدريس الرجال للبنين والنساء للبنات، أسلم للدين وأبعد عن الفتنة، ولا سيما عند سن العاشرة وما قاربها.