حكم استعمال الجليسرين في المنتجات وأثره على الوضوء
السؤال: ما حكم استعمال الجليسرين في المنتجات التي تُستعمل على الجسم مثل الكريمات، واللوشنات، والصوابين، وملمعات الشفاه، مع العلم أن الجليسرين يُستخرج من دهون قد تكون حيوانية المصدر؟ وهل يؤثر استعماله على الوضوء؟ وبعبارة أخرى: هل يحرم استعمال المنتجات التي تحتوي عليه؟
ملخص الجواب:
الجليسرين طاهر في الأصل. استعمال المنتجات التي تحتوي عليه جائز شرعًا. لا يؤثر على الوضوء. لا يحرم إلا مع يقين النجاسة وعدم الاستحالة، لا بمجرد الظن.
الجواب:
بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله ﷺ
أولًا: الأصل الشرعي في هذه المسألة
الأصل في الأشياء الطهارة والحِلّ، لقوله تعالى:
من القرآن الكريم:
- البقرة: 29
"هُوَ ٱلَّذِى خَلَقَ لَكُم مَّا فِى ٱلْأَرْضِ جَمِيعًۭا..."
من السنة النبوية:
- سنن الدارقطني حديث حسن: 4/184عن أبي ثعلبة الخشني رضي الله عنه قال:
"إنَّ اللهَ فَرَضَ فرائضَ فلا تُضَيِّعُوها، وسَكَتَ عن أشياءَ رحمةً لكم غيرَ نسيانٍ، فلا تَبحثوا عنها"
فما لم يَرِد دليلٌ بتحريمه أو نجاسته، فالأصل الإباحة.
ثانيًا: حقيقة الجليسرين الجليسرين مادة: قد تُستخرج من نباتات (وهي حلال بلا خلاف). وقد تُستخرج من دهون حيوانية، وهذه الدهون: إما من حيوانٍ مذكى. أو من حيوانٍ غير مذكى. لكن الجليسرين لا يبقى دهنًا، بل يخضع لعمليات كيميائية تغيّر حقيقته. ثالثًا: قاعدة الاستحالة الاستحالة: تغيّر عين الشيء النجس إلى عينٍ أخرى مختلفة الاسم والصفة. وقد قرر جمهور الفقهاء: أن النجاسة إذا استحالت إلى عينٍ أخرى طهرت.
من أقوال العلماء:
- مجموع الفتاوى
قال ابن تيمية رحمه الله: النجاسات إذا استحالت إلى غيرها، صارت طاهرة، كما استحال الخمر خلاً
- إعلام الموقعين
وقال ابن القيم رحمه الله: الاستحالة تُطهِّر الأعيان النجسة، وهذا قول جماهير العلماء
الجليسرين المستحال ليس دهنًا حيوانيًا، بل مادة جديدة. فيكون طاهرًا وجائز الاستعمال.
رابعًا: هل يؤثر على الوضوء؟ لا يؤثر، وذلك لأمور: ليس نجسًا. ليس من نواقض الوضوء أصلًا. استعمال الكريمات والصوابين أمرٌ خارجي لا علاقة له بنواقض الطهارة. والنبي ﷺ: كان يتداوى. ويدهن بدنه. ولم يُنقل عنه ولا عن الصحابة التشديد في مثل هذا. خامسًا: متى يُمنع استعماله؟ يُمنع في حالة واحدة فقط: إذا ثبت يقينًا أن الجليسرين: مأخوذ من دهون نجسة، ولم تحصل له استحالة، وبقيت عين النجاسة. وهذا نادر جدًا في الصناعات الحديثة. واليقين لا يُبنى على الشك ولا على مجرد الاحتمال.
والله أعلم.
← العودة إلى الأسئلة